نزول اول بسم الله الرحمن الرحيم بر حضرت آدم (عليه السلام ) بود


از اميرالمومنين على (عليه السلام ) روايت شده :
چون بسم الله الرحمن الرحيم نازل شد رسول خدا(صلى الله عليه و آله و سلم )فرمودند: اولين مرتبه نزول اين آيه ((بسم الله )) بر حضرت آدم (عليه السلام ) بود كه پس از شنيدن آن گفت : ذريه من ايمن از عذاب هستند مادامى كه اين آيه را قرائت كنند سپس اين آيه بالا برده شد.


((سين )) سنا و والائى اوست

از امير المؤ منين على (عليه السلام ) روايت شده كه فرمودند:
آنچه در همه قرآن هست در سوره فاتحه هست ، و هر آنچه كه در سوره فاتحه هست در ((بسم الله الرحمن الرحيم )) هست و آنچه كه در بسم الله الرحمن الرحيم هست و در باء بسم الله هست و آنچه كه در باء هست در نقطه باء هست و من نقطه زير باء بسم الله هستم .
و در اخبار آمده است كه به ((باء)) وجود هستى ظاهر گشت و به نقطه زير باء، عابد از معبود تميز و تشخيص داده شد.
و در خبر ديگر آمده كه ((باء)) بهاء و روشنى خداوندى و ((سين )) سناء و والائى او است و ((ميم )) مجد و بزرگوارى بارى تعالى است .( اسرار الصلوه مرحوم حاج ميرزا جواد ملكى تبريزى : ص 340.)

 

بسم الله الرحمن الرحيم پنج خاصيت دارد


از اميرالمومنين (عليه السلام ) روايت شده كه فرمودند:
كلمه ((بسم الله )) فاتقه للمر توق و مسهله للوعور و مجنه للشرور و شفاء لما فى الصدور و امان ليوم النشور. كلمه مباركه ((بسم الله الرحمن الرحيم ))
1- گشايش هر امر بسته
2- آسان كننده هر دشوارى
3- سپر نگهدارنده
4- شفاء كدورت سينه ها است
5- و امان است از ناراحتى هاى روز محشر
و در حديث نبوى است كه لا يرد دعاء اوله بسم الله الرحمن الرحيم
يعنى : دعائى كه با ذكر بسم الله الرحمن الرحيم آغاز شود مردود نخواهد گشت . (نشانى از بى نشانها: ص 363 و ص 364)

 

انسان هر كارى را كه شروع مى كند بايد بنام خدا شروع نمايد

عبدالله ابن عباس از پيامبر (صلى الله عليه وآله وسلم ) روايت كرده كه فرمودند:
اول چيزى كه جبرئيل امين آورد آن بوده كه گفت : اى محمد (صلى الله عليه وآله وسلم ) بگو استعيذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم سپس گفت : بگو بسم الله الرحمن الرحيم اقرا باسم ربك الذى خلق خداوند در چند موضع مخصوصا ما را امر فرموده كه شروع به هر كارى كه باين نام كنيم
در سوره علق فرموده : اقرا باسم ربك الذى خلق اى پيغمبر قرآن را بنام پروردگارت بر خلق قرائت كن و در سوره انعام فرموده : و كلوا مما ذكرا اسم الله عليه ان كنتم باياته مؤ منين . شما مومنان اگر به آيات خدا ايمان داريد از آنچه نام خدا بر آن ياد شده تناول كنيد پس انسان هر كارى كه مى كند بايد بنام خدا شروع نمايد. ( تفسير جامع : ص 82، ص 87 و 88)

 

يكى از آثار و بركات ذكر و تلاوت نام خدا


مردم شب و روز، در خلوت و در جلوت ، در كوچه و بازار و خيابان و... به خاطر ايمنى از شر شيطان با نام خدا بسم الله الرحمن الرحيم بر دل سياه شيطان لعنت فرستاده ، ابليس لعين را از خود دور مى كنند و اين يكى از آثار و بركات ذكر و تلاوت نام خدا و اسامى مقدس و امور با قداست است كه موجب ايمنى انسان از پليدى و گزند اهريمن مى باشد.
نبى اكرم محمد (صلى الله عليه وآله ) مى فرمايند:
بر هر دلى شيطانى نشسته ، وقتى اسم خدا برده ميشود شيطان دور مى شود و انسان از گزند او در امان است و هنگامى كه ذكر خدا فراموش و ترك شد، شيطان او را در دام خود اسير كرده و به كارهاى زشت جذب مى نمايد. (ابليس نامه : ج 1، ص 145، از كتاب عده الداعى : ص 206.)

 

هيچ دستورى در قرآن بى بسم الله نيست

يكى از اصحاب راجع به بسم الله الرحمن الرحيم از رسول خدا (صلى الله عليه و آله ) پرسيد. حضرت فرمودند: ((بسم الله )) نامى از نامهاى خداوند و با نام اعظم نزديك است .
امام صادق (عليه السلام ) فرمودند: ((بسم الله )) كليد كتاب خدا است مثل كليد درها، همانگونه كه هيچ در بى كليد نيست هيچ دستورى در قرآن هم بى بسم الله نيست .
نام خداوند بر صفت كمال است ، و با عزت و جلال ، و با لطف و با جمال و با فضل و با نوال است .
جود و سخاوت خداوند براى دلها، كرامت است .
شهود او جان ها را ولايت نا دريافته در عيان و شيرين در حكايت است .
اگر خداوند يكى را عنايت كند همه را كفايت كند.
سوره توبه سوره كيفر است بدين دليل بسم الله ندارد.( داستانهاى عرفانى جلد اول ، كشف الاسرار خواجه عبدالله انصارى :ص 15 وص 211.)